Sobre el sentido y el habitar

Resumen

Una de las particiones fundamentales desde la que despliega nuestra tradición filosófica es aquella que escinde a las cosas del pensamiento y el lenguaje, es decir, al sujeto del objeto, y les asigna dominios separados que después precisarán relacionarse de algún modo. Se trata de una dicotomía presupuesta desde la filosofía clásica, en la que los entes tendrían de suyo un orden y un sentido al ocupar una posición específica en el cosmos,1 y al que debería adecuarse toda empresa epistemológica humana; la aprehensión efectiva de la verdad dependería entonces de la correspondencia entre las ideas del sujeto y la disposición de los objetos del mundo.